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原標(biāo)題：《非遺l楚繡楚韻楚楚動(dòng)人》,作者：楚繡省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人王孝珍,在一次偶然的考察活動(dòng)中，揚(yáng)州寶應(yīng)縣聯(lián)絡(luò)組成員發(fā)現(xiàn)，定邊的柳編技藝和華瑞公司的藤編家具工藝上有很多相似之處，只是原材料不一樣，并且藤編家具多了一道焊接框架的工序。如果將藤編的生產(chǎn)線搬到定邊，既可以興辦幫扶項(xiàng)目，幫助解決就業(yè)問(wèn)題，也可以幫助定邊傳承柳編技藝，豈不是一舉兩得？,而在內(nèi)容方面，近年來(lái)，非遺、文創(chuàng)等內(nèi)容受到了大眾的普遍關(guān)注，此次活動(dòng)從瓷器入手，將陶瓷非遺文化與直播的結(jié)合，以年輕人喜歡的方式，把瓷器具象化制作過(guò)程與工藝流程，通過(guò)直觀的視頻畫(huà)面演繹和展現(xiàn)出來(lái)，大大提高了直播內(nèi)容的親近感，同時(shí)也有助于延長(zhǎng)非遺文化的生命力。,“非遺”，都有著濃厚的文以化人的禮樂(lè)作用，大部分是先輩在勞動(dòng)、生活中產(chǎn)生的對(duì)憂樂(lè)、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏與態(tài)度的表達(dá)，是滿足人的自然需求、社會(huì)需求和精神需求的活態(tài)文化。其實(shí)用性，也表現(xiàn)在以人為本的基礎(chǔ)上。但現(xiàn)實(shí)保護(hù)中，我們對(duì)遺產(chǎn)的文化品質(zhì)在不斷消解，功利性目的越來(lái)越突出，甚至“非遺”的留存、申報(bào)乃至保護(hù)，都有著強(qiáng)烈的利益驅(qū)動(dòng)，不僅是個(gè)人的需要，還有當(dāng)?shù)卣闹?，使得申遺工作變成了本地的廣告、旅游的宣傳、增值的途徑。更有甚者，“非遺”的申報(bào)就是一個(gè)異化的過(guò)程、商品化的過(guò)程、去神圣化的過(guò)程、從文化常態(tài)中剝離的過(guò)程。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)利益的沖動(dòng)，有多少人會(huì)從文化本位上關(guān)注“非遺”?,造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表。這種技藝代代相傳，不斷完善，并與各種文化元素相結(jié)合，對(duì)中華文化的傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。,A:,隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國(guó)的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊。石嘴山 青銅峽鹿邑 西華 扶溝 沈丘 鄲城 確山 新蔡 上蔡 西平黔東南苗族侗族 黔西南布依族苗族 威寧彝族回族苗族江油 鹽亭 三臺(tái) 平武 安縣 梓潼 廣元 青川 旺蒼豐鎮(zhèn) 興和 卓資 商都 涼城 化德 多倫 正藍(lán) 鑲黃 武義 浦江 磐安蓬安 儀隴 南部 西充 眉山 仁壽 彭山 洪雅 丹棱榆林 清澗 綏德 神木 佳縣 府谷 子洲 靖邊 橫山黃浦區(qū) 盧灣區(qū) 徐匯區(qū) 長(zhǎng)寧區(qū) 靜安區(qū) 普陀區(qū) 閘北區(qū) 虹口區(qū) 楊浦區(qū)陜西安順 普定 德江 江口丹鳳 柞水文縣 兩當(dāng) 徽縣 宕昌 西和 臨夏 臨夏 康樂(lè) 永靖郎溪 涇縣 旌德 績(jī)溪 馬鞍山 思南 石阡 畢節(jié) 黔西 大方夏河 嘉峪關(guān) 東鄉(xiāng)族 阿克塞哈薩克族 肅北蒙古族忻州 原平 代縣 神池 五寨 五臺(tái) 偏關(guān) 寧武 靜樂(lè)奉化 寧海 象山 溫州 瑞安 樂(lè)清 永嘉 洞頭 平陽(yáng)竹溪 荊州 洪湖 石首 松滋 監(jiān)利 公安 江陵 宜昌沈陽(yáng) 新民 法庫(kù) 遼中 康平 大連 莊河 長(zhǎng)海 鞍山敘永 古藺 德陽(yáng) 廣漢 什邡 綿竹 羅江 中江 綿陽(yáng)東麗區(qū) 西青區(qū) 北辰區(qū) 津南區(qū) 武清區(qū) 寶坻區(qū) 靜海 寧河 薊縣渝中區(qū) 江北區(qū) 南岸區(qū) 北碚區(qū) 萬(wàn)盛區(qū) 雙橋區(qū) 渝北區(qū) 巴南區(qū) 萬(wàn)州南雄 仁化 始興 翁源 新豐 佛山 江門(mén) 臺(tái)山 開(kāi)平仁懷 遵義 綏陽(yáng) 桐梓 習(xí)水 鳳岡 正安 余慶 湄潭云南許昌 鄢陵 襄城 漯河 臨潁 舞陽(yáng) 義馬 靈寶 澠池隆堯 臨城 廣宗 臨西 內(nèi)丘 平鄉(xiāng) 巨鹿 新河 南和成都 彭州 邛崍 崇州 金堂 郫縣 新津 雙流 蒲江南昌 新建 南昌 進(jìn)賢 安義 樂(lè)平 浮梁 萍鄉(xiāng) 蓮花新源 霍城 鞏留 塔城 烏蘇 額敏 裕民 沙灣 托里淳化 渭南 韓城 華陰 蒲城 潼關(guān) 白水 澄城 華縣沈陽(yáng) 新民 法庫(kù) 遼中 康平 大連 莊河 長(zhǎng)海 鞍山筠連 屏山 廣安 華鎣 岳池 鄰水 武勝 達(dá)州 萬(wàn)源南昌 新建 南昌 進(jìn)賢 安義 樂(lè)平 浮梁 萍鄉(xiāng) 蓮花河南北流 容縣 陸川 博白 興業(yè) 百色 凌云 平果 西林贛州 瑞金 南康 石城 安遠(yuǎn) 贛縣 寧都 尋烏 興國(guó)昭平 河池 宜州 天峨 鳳山 南丹 東蘭 來(lái)賓 合山陜西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,除此之外，“非遺+”還有很多種模式，如“非遺+其他旅游商業(yè)業(yè)態(tài)”“非遺+特色街區(qū)”“非遺+養(yǎng)生”等等。,關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳統(tǒng)手工技藝；馬尾繡；水族,我國(guó)非遺資源十分豐富。截至2020年12月，中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄的項(xiàng)目共計(jì)42項(xiàng)，是目前世界上擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量多的國(guó)家。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，共包含1372個(gè)項(xiàng)目。,6月22日在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上、列舉出10個(gè)以上、團(tuán)體或有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目達(dá)39個(gè)中國(guó)書(shū)法、石刻，1Ⅰ—1苗族古歌貴州省臺(tái)江縣。,寓教于樂(lè)，多彩非遺。非遺購(gòu)物節(jié)期間，薈萃了鹽城區(qū)域難得一見(jiàn)的“巧手非遺”，同時(shí)還有以非遺文化為藍(lán)本創(chuàng)作的《弶港歡歌》《茗香趣韻》等文娛節(jié)目。,龍鳳虎紋繡為羅地禪衣，灰白色羅地，其上圖案長(zhǎng)29．5厘米，寬21厘米。刺繡由兩個(gè)對(duì)稱的花紋單位，組成菱形圖案。沿四邊用褐色和金黃色彩線各繡戰(zhàn)國(guó)龍鳳虎紋繡一龍一鳳；中央繡對(duì)向雙龍和背向雙虎，虎身斑紋用紅、黑兩色相間繡出，虎牙、眼、爪，用異色相嵌鎖繡。整個(gè)圖案表現(xiàn)出龍飛鳳舞、猛虎騰躍的生動(dòng)場(chǎng)景，充滿神奇色彩。