八字為根，宅為土，像（相）為水，古學(xué)為基礎(chǔ)、易學(xué)為根本；命理中的旦夕禍福為風(fēng)水布局關(guān)鍵，好的風(fēng)水寶地是為了更好孕育命理或孕育后人，如果風(fēng)水布局脫離了主人的八字，這風(fēng)水有形而無實(shí)，一個(gè)人的姓名、長相和處事行為、周邊結(jié)交的朋友等皆為像（相），如同灌溉宅的水，目的只為協(xié)助風(fēng)水得到更好的養(yǎng)分，養(yǎng)分好壞及土壤優(yōu)劣孕育出的命理則天壤之別；羅老師尊重其他學(xué)派，而本派是起效快、靈驗(yàn)度高,備受推崇的派系，本派易學(xué)的風(fēng)水學(xué)說離不開命理八字為先的派系，通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，整理成一套更適合現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)說的學(xué)派。 應(yīng)用學(xué)科有：灃易祥居、八宅風(fēng)水、形巒風(fēng)水、玄空風(fēng)水、三氣風(fēng)水、命理風(fēng)水、風(fēng)水催財(cái)布局心法、風(fēng)水催官布局心法、風(fēng)水催丁布局心法、風(fēng)水家和布局心法、風(fēng)水長壽布局心法、風(fēng)水艮坎布局消災(zāi)心法、八字命理風(fēng)水布局心法、陰宅風(fēng)水之金鎖玉關(guān)、陰宅風(fēng)水之玄空風(fēng)水、陰宅風(fēng)水之奇門風(fēng)水、命理學(xué)之滴天髓、命理學(xué)之淵海子平、命理學(xué)之三命通會、命理學(xué)之家傳口訣、命理學(xué)之傳統(tǒng)命理學(xué)、命理學(xué)之盲派、命理學(xué)之祿斜馬倒、姓名學(xué)、六爻、六壬、奇門遁甲、太乙神數(shù)、梅花易數(shù)、水晶能量應(yīng)用學(xué)、易學(xué)與國外神秘學(xué)的交叉性學(xué)科。
八字算命是指根據(jù)人的出生時(shí)間（生辰）排成命局，共有八個(gè)字（即生辰八字），結(jié)合八字的五行相生相克情況進(jìn)行分析一個(gè)人的運(yùn)勢，所以稱為生辰八字算命，是算命方法之中正統(tǒng)的一種。
八字算命又稱為四柱預(yù)測。將出生的年月日時(shí)，按照中國傳統(tǒng)的天干和地支紀(jì)時(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，就會得到一組共四個(gè)時(shí)間概念，在八字命理學(xué)上，稱為四柱。如公歷1980年3月10日12時(shí)，按照天干地支的紀(jì)時(shí)方法，即為庚申年、己卯月、壬午日，丙午時(shí)。四柱命盤的每一柱有兩個(gè)字，共八個(gè)字，八字預(yù)測主要就是分析八個(gè)天干和地支之間的五行相生相克及衰旺的情況，來預(yù)測一個(gè)人一生的運(yùn)氣。
萬州算命風(fēng)水羅大師起名步驟：
1、提供八字詳斷；
2、五行的喜忌；
3、五行的生克制化乘侮；
4、天地人三才分析；
5、天格、地格、人格、總格分析；
6、文字寓意，采用盲派像法更好孕育八字；
7、需提供避諱所有文字庫；
8、結(jié)合命理提供未來期望值方向；
9:、起名提供三個(gè)名字選擇，并提供詮釋；
10、根據(jù)實(shí)際情況，另外提供乳名或小名。
命運(yùn)二字，命為靜詞，是天生的，猶如一粒金子與生俱來，是受人喜愛的貴重物品；運(yùn)為動詞，是后天的運(yùn)行軌跡。同樣一粒金子，命是一樣，而運(yùn)則不同，有的金子永遠(yuǎn)被埋在沙土里，哪怕重量再大，質(zhì)量再高，終不能為人所發(fā)現(xiàn)，更何談受重用，受人喜愛。這就是所謂命好運(yùn)不好。而有的金子盡管質(zhì)量不高，重量不大，但卻被捧上重要用途。如一粒小金子，用在鋼筆尖上，就價(jià)值巨升。所以，盡管其質(zhì)量差，重量小，但他運(yùn)程，這就是所謂的命好運(yùn)也好（或命不好而運(yùn)好）。
人的大運(yùn)是十年一變，所以才有了"十年河?xùn)|，十年河西"之說法。所以一個(gè)人必須知道何時(shí)走好運(yùn)，何時(shí)走敗運(yùn)，以達(dá)到趨吉避兇。當(dāng)一個(gè)人財(cái)運(yùn)官運(yùn)亨通之時(shí)，即此人經(jīng)過不懈努力終于登上了山峰，那種一覽眾山小，大自然盡收眼底的喜悅之情難以言盡。可人總不能停留在山頂，此時(shí)無論往山的那邊走，都是下坡路，即走退運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人在人生谷時(shí)，往那邊走都是上坡路，越走越高，即行好運(yùn)，此為絕處逢生之理。
